■検証129・大石寺9世日有が大石寺門流ではじめて行った京都天奏6

□山本太郎事件で白日のもとに証明された日蓮正宗が信徒に教える教学・宗史のデタラメさ

2013年11月に東京・赤坂御苑で行われた園遊会で、山本太郎参議院議員が、天皇陛下に手紙を『直訴』する事件を起こし、各方面に波紋を起こした。山本太郎議員が天皇陛下に手紙を直接手渡す場面は、テレビニュースの他、インターネット、ユーチューブでもひっきりなしに流された。過去にも、自称民族団体構成員や自称諫言者が皇居周辺に現れて、天皇陛下に直訴状を出そうとして未遂に終わり、逮捕された事件があった。東日本大震災直後、自称タクシー運転手が、政府の震災対策を批判して、天皇陛下に直訴状を出そうと謀り、皇居に侵入しようとして逮捕される事件が発生。自称民族団体が、政府の東日本大震災の対応に抗議して首相官邸、国会周辺に突入を試みて未遂に終わる事件も起きている。

「アンチ日蓮正宗」では、「大石寺の『戒壇の大本尊』は大石寺9世日有の偽作だ」の中で、1432年(永享4年)3月の京都伝奏で、日有の「申状」が門前払いになった説を展開中。しかしはからずしも、山本太郎参議院議員が、天皇陛下に手紙を『直訴』する事件や自称タクシー運転手が天皇陛下に直訴状を出そうと謀り、皇居に侵入しようとして逮捕される事件、自称民族団体が、政府の東日本大震災の対応に抗議して首相官邸、国会周辺に突入を試みて未遂に終わる事件等は、「アンチ日蓮正宗」が展開する「申状・門前払い説」が的中していることを証明した結果になったと言えよう。まさに時が符合して起こった事件だった。日蓮正宗側の史料・文献を読むと、そのいずれもが大石寺9世日有が1432年(永享4年)3月に京都伝奏に行って、天皇に申状を提出した、あるいは室町幕府の将軍に申状を出したとなっており、申状提出について、何ら時代的検証・歴史的検証を行っていない。そこでもう一度、「アンチ日蓮正宗」が展開する「申状・門前払い説」の要点・ポイントと山本太郎氏ら他の「直訴状」事件との関連を整理してみたい。

(1)「無位無官の者は天皇に直接拝謁できない」は上古の昔からの朝廷の慣習だった

大石寺9世日有は、天皇・朝廷・公家とは何の縁もなく、南都六宗、天台宗、真言宗などの官寺、八宗とも全く縁もゆかりもない無位無官の僧侶。「無位無官の者は天皇に直接、拝謁できない」は上古の昔からの朝廷の慣習だったのである。無位無官の者で歴史上はじめて天皇に直接拝謁した人物は、寛永6年（1629年）10月10日に後水尾天皇に拝謁した春日局である。春日局以前には、一人もいない。その春日局のケースも当初は、「無位無官の者が天皇に拝謁した前例はない」として朝廷に拒否された。そこで公卿三条西家（藤原氏）の養女となり、江戸幕府の権力を以て強引に後水尾天皇・中宮和子に拝謁。ここで朝廷から、従三位の位階と「春日局」の名号、天酌御盃を賜る。このように「無位無冠」だった春日局の天皇拝謁も、すんなりと実現したわけではなく、さまざまなすったもんだの末、最後は徳川幕府の権力で強引に実現させたものである。では春日局以降は、「無位無官の者が天皇に拝謁できるようになったのかというと、そうではない。これはあくまでも、当時の江戸幕府三代将軍・徳川家光の権力で無理やり実現せしめた例外。その後も無位無官の者が天皇に拝謁できないケースは変わっていない。